陈镐爱酒如命，而且酒量极大。
在山东当督学时，父亲怕他喝酒误事，便写信嘱咐他戒酒。
陈镐接到父亲训示后，特别订制了一个可盛二斤酒的大碗，还在碗边上刻上八个字，约束自己：父命戒酒，只饮三杯。

采石江头有李太白的坟墓，往来的诗人墨客都在墓上墓下题写遍了。
有个游客写了一首七绝嘲讽道：采石江边一坯土，李白诗名耀千古。
来的去的写两行，鲁班门前弄大斧。

苗振将试馆职，晏殊对他说：你应该稍微温习温习。
苗振说：哪里会有当了30年接生婆，还把婴儿包扎倒了的事。
待试赋时，要押王韵，苗振随手把《诗经》中率土之滨，莫非王臣（顺着田土直到海边，都是周天子的臣民）句拈来，为押韵，舍去最后一臣字，用了上去，也不细究，结果意思完全错了，未能中选。
晏殊笑笑说：苗君该是老手，怎竟会还把婴儿包扎倒了呢？

有个人的书法并不好，却喜欢到处为人写字。
一天，见别人拿着一把白纸扇，又要题字。
那人却跪下来。
他说：不过给你写几个字，何必谢我！ 那人答道：我是求你别糟蹋我的扇子。

有个先生好喝酒，仆人经常偷酒喝，先生辞退了此人，打定主意要选个连酒都不识的人。
一天，朋友介绍个仆人来，先生指着黄酒考问：这是什么？
仆人说：是陈绍。
先生想，连酒的别名都知道，定会喝酒，便没雇用他。
过几天，朋友又介绍，先生再考，仆人回答：花雕。
先生暗惊这人连酒中佳品都知道，仍不用。
再过几天，又有人来，先生仍以黄酒考问，仆人摇头说不认识。
又以烧酒考问，仆人也说不认识。
先生便留下此人。
一日，先生出门嘱咐仆人说：墙上挂着火腿，院里养着肥鸡，要小心看守，不要丢了。
柜子里有两个瓶子，一瓶是白砒霜，一瓶是红砒霜，千万动不得。
若吃了会肠胃崩裂，马上毒死。
先生走后，仆人杀鸡切腿，煮熟后下酒，直吃得酩酊大醉。
先生回来，一见鸡、酒、肉全无，仆人躺在地上，便一脚把他踢醒，追问东西哪里去了。
仆人哭诉说：先生走后，小人在馆内看住东西，忽然来了一只猫，把火腿叼跑了，我去追赶，又来了一条狗，把鸡撵到邻家去了。
我看惹了祸，怕先生回来责怪，便不想活了，先吃了白砒霜，老不发作，再吃红砒霜，还不能死，现在正头昏脑胀，躺在这里挣命呢。

晋元帝的皇后生了一个太子，元帝大摆汤饼宴招待群臣。
大臣殷羡进言：庆贺陛下喜获太子，皇业有继，只是惭愧我们臣子无功而受赏。
元帝笑道：这是什么话？
难道生太子的事要有你们的功劳吗？

有人要请先生教儿子读书，又估不准先生学问的好坏。
朋友道：可请秀才们吃酒，然后叫人进来报告学台（管秀才的官）来了，惊慌的就没有学问，镇静的就有学问。
主人便依计而行，吃到一半，仆人报告：学台要来了。
秀才们大惊，有把筷子抖掉的，有把酒杯碰翻的，只有一个纹丝不动，主人兴奋地说：这必定是有学问的先生。
哪知近前一看：不好，已经吓死了。
死者家属闻讯前来问罪，闹着要抵命。
主人慌忙找那位朋友商量对策。
朋友说：不要紧，不要紧，我有办法。
说着就在尸体前大叫：阴间的学台来了！秀才吓得逃回阳间，又活过来了。

姓伍的官太太，依仗男人是县太爷，骄气十足。
一天，一群下属官吏的老婆从她门前路过，她指着其中一个，轻蔑地问道：你姓啥？
这个女人恭敬地回答：姓陆。
官太太很不痛快，心想：我男人比你男人官儿大，我只姓伍，你倒姓陆啦。
接着，她又指着另一个女人问：你姓啥？
答道：姓戚。
官太太更不高兴了，气鼓鼓跑到丈夫那儿告状道：我姓伍，她们偏说姓六、姓七；再问下去，说不定还有姓八、姓九、姓十的呢！她们不是存心要爬到我头上吗？
！

武则天时，秋官（刑部）侍郎周兴是个有名的酷吏，常常在刑法外立私法整人，人称牛头阿婆（地狱里的鬼怪），百姓怨声载道。
周兴知道后，丝毫不以为然，得意地说：这有什么奇怪！于是他题书于衙门口道：被告之人，问皆称枉；斩决之后，咸息无言（就都没有话了）。

某县令升堂，有四位来告状的人，县令问其姓名，分别答说：洋洋得意，不敢放屁，昏天黑地，拖来扯去。
县令惊诧，说：哪来此等异名，暂退！退下后县令赶紧去问幕客，幕客笑着告诉他：此四人在讥笑您呀！ 县令问：为何如此说？
幕客说：阁下后拥前呼，则洋洋得意；谒见上司，则不敢放屁；问案对词，则昏天黑地；何以结讼，则拖来扯去而已。

某县令在堂，有老人来禀，其子忤逆不孝。
县令一听也很生气，忙问详情，老人说：我家世传缝纫，今我年老眼花，无法再干，要儿子奉养老年，无奈小子游手好闲，弃我不顾，我将要饿死，求大人明察训子！ 官怒道：不孝罪大！你暂退去，待我传你儿子来责问！ 老人退下后络绎不绝地来了许多递呈者，县令情绪不佳，心烦而退堂，忽然想到忤逆一事，便命仆人喊裁缝来。
仆人以为县令又将作衣，就匆忙赶去喊平日多次为县令做衣的那个裁缝。
裁缝急急赶去，县令却喝令用大杖痛打。
打罢，裁缝气息奄奄地问：小人有何罪哪？
县令说：你弃父不养，还说无罪！裁缝说：我从小父母双亡呀！ 县令怒气更足，说：你这不孝之徒，有父尚不认，来人 吏役知情，忙跪下禀告县令说：此人父母实于某年某月病故的，众所共知，请盼明察。
县令大惊道：刚才那个告状的老人难道是鬼吗？
众吏役说：这是另一个裁缝的父亲呀！ 县令知误，但仍强辩说：为人子者，仅作缝纫，有辱祖宗，不孝之极！再敢争辩立予重罪！裁缝忍痛而去。

金陵有个卖药的，手推车上装着一座观音菩萨的雕像，病人向他买药，他先把药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里，如果药在手掌里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后才让病人服用。
人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。
有个小伙子估计他用的是一种幻术，很想学到手。
待大家散开后，他便邀请卖药的到酒店去吃酒。
吃完后，一钱不付，扬长而去，酒店里的人却好像没看见他们似。
这样一连吃了三次。
卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。
小伙子说：如果你那幻术肯教我，我也把这幻术教你。

武官与文官一起看戏，演的是三国故事《七擒孟获》。
武官说：这孟获如此野蛮，不服从王道的教化，孔明七次捉住七次释放还是不服，想不到孟子后代竟会有这样性情暴戾难以驯服的人。
看客们都掩嘴暗笑。
一个文官接着说：老兄说得很对，到底还是孔子的后代孔明比孟获强多了！

阎罗王对世上的老师大多平庸无知而很为不满，认为他们不识句读，误人子弟。
一天，他微服私访人间，听见有一个教学《大学序》的先生在念道：大学之，书古之，大学所以教人之。
便叫小鬼将先生捉来，严加责问：你为啥这么喜欢之’这个字，我罚你来世做猪！ 那先生说：大王要我做猪不敢不依，只望您能让我投胎到南方。
阎罗王问其原故，他答道：南方之，胜过北方之。

东汉司马徽从来不说人家的短处，同人谈话，无论何事总是说好。
有人问他平安吗？
他答：好。
有人向他诉说自家儿子病死了，他说：大好。
妻子责备他道：别人认为你是有道德的君子，所以将私事告诉你，怎么听说人家儿子死了，反而说好呢？
他答道：你说的话，也大好。
现在常说的好好先生，来源就是这个司马徽先生。