• 野鸡告状

    野鸡向阎王告状说:我本是个很有文采的动物,所以古代的圣王也将我画了像缀入礼服上,称我为华虫。
    为什么近来上海胡家宅一带的妓女也偷用我的名字?
    阎王说:因为时代不同了,古时候圣王重视你,所以拿你的像绘制礼服;今天人们不重视你,所以拿你命名妓女了。
    野鸡争辩道:不对。
    今天的二品官,也拿我的像绣到官服的背胸上,为什么说不重视?
    阎王想了好一会才说:既然如此,我关照世人把这些二品官叫做野鸡官,给你一点面子,你总满意了吧?
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  • 银鱼送命

    银鱼,又名面条鱼,离水就死。
    一天,龙王做生日,各类水族动物都前去拜贺。
    分水犀因为时时入海与龙王办理外交事务,所以也去恭贺。
    走到岸边,正要下水,忽见水中一群银鱼,昂起头颅对分水犀说:我们要去龙宫祝寿,苦于游行很慢,恐怕赶不及仪礼。
    您行动极为神速,请让我们附着在您身上,就可以很快到达龙宫,您的恩德将永远不忘。
    分水犀一口答应。
    银鱼们便成群结队爬上犀身,从犀头到犀脚统统附满。
    想不到犀在水内行走时,两只头角将水分开,身上没沾着一点水滴,身上附着的银鱼统统干死。
    犀到达龙宫门前,站定回望,招呼银鱼,谁知已经没有一条活的。
    犀叹了一口气,说:这群无知的小妖魔,只知道巴结逢迎,急躁冒进,恰恰白送了自家性命!
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  • 近代的狗

    古代的狗除了守夜以外,别无用场,白天只是向人摇尾乞怜。
    近代的狗更懒惰了,不能守夜,整日间昂着头颅狂奔飞跑,自高自大,目中无人。
    有人问他们:你们凭什么这样狂妄?
    狗答道:古代的狗受不到赞颂,所以只能夜里小心看门,白天摇尾乞怜。
    而我们都已经做了官,所以昂起脑袋洋洋得意啊。
    那人笑道:狗怎么能做官?
    狗说:唉,你真笨!你难道没听说近来人们常常说什么狗官狗官’吗?
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  • 官场惯例

    一天,耍猴戏的人因放松戒备,猴子逃脱,看家狗也随它一起逃走。
    它们获得自由,便结成患难之交,情谊与日俱增,还相互交换帖子,结拜成兄弟。
    一次,猴子蹲在一丛辣椒下,一个红辣椒恰巧落在它头上。
    狗见了,急忙将猴子给自己的帖子顶在头上,对着猴子磕头请安。
    猴子奇怪地询问原故,狗答道:如今你猴大人高升了。
    戴了红顶子(清朝官帽制度,帽顶珠形。
    一品官红宝石),小人照惯例缴上帖子。
    倘使大人不嫌弃,明天我再送一份门生帖子(清末官场陋习,文人和官吏用投帖拜见老师的方式巴结拍马,拉拢关系)过来。
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  • 普遍现象

    蚊和蚤都靠吮吸人血生活的。
    可是蚊咬人,常被人打死,蚤却能到处跳跃,人不容易捉住它。
    蚤嘲笑蚊道:你白白生着两只翅膀,为什么竟然不能保全自己的身躯呢?
    蚊也不理解,便向虫求教。
    虫说:你不必自寻烦恼,你的所作所为是英雄本色:要咬吃人血,先营营地鸣叫,所以人就能早作准备,等你去后突然拍打你。
    而蚤吃人血却是悄悄上去,猛地一口,马上又一跳逃走,人怎么能捉住它?
    这是狡猾小偷的行径啊!唉!现在人心不古,世风日下,狡猾的人得逞,英雄好汉命苦,这是普遍现象,并非唯独你受委屈呀!
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  • 猫不做官

    皇帝因为猫捉老鼠有功,要封它一个官职来酬谢。
    猫坚决不肯上任,皇帝惊问其故。
    猫答:小民今天还可以做猫,一做官,猫都做不成了。
    皇帝不准,一定要猫赴任。
    猫说:小民曾发誓不改变自己的节操,如果做官,那就非要改变志向不可。
    否则,同僚都不能安心,所以我不敢接受您的任命啊。
    皇帝又问原故,猫答:老鼠向来怕猫,如今天下做官的,都是一班鼠辈。
    如果小民去做官,他们怎能安心呢?
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  • 虱子自夸

    虱子自我夸耀:蚤生在猫狗身上,所以是猫狗种;蚊生在水里,所以是水种;臭虫生在木缝里,所以是木种。
    它们都是杂种。
    唯独我生在人身上,所以是真正的人种。
    这些话一说出来,触犯了众怒,大家都一齐围攻虱子。
    苍蝇知情后,笑道:蚤能跳,蚊能飞,臭虫能走,却各有所长。
    唯独虱子最蠢,根本没啥本事。
    别说它不是人种,即使是人种也没有什么了不起的。
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  • 鸦鹰之辩

    乌鸦飞翔必定要频频振动翅膀,方能远行;老鹰却一张开翅膀,就能迎风飞得很高很远,不必反复振动。
    乌鸦见了非常羡慕,便学它的样子,振动翅膀飞至天空。
    然后张开翅膀不动,哪晓得竟飘然落下来。
    老鹰见了嘲笑道:我所以张翅不动而能远飞,是因为体形大的原故,像你这小小的东西,倒要学我,不是太不自量力了吗?
    乌鸦发怒道:照你这么说来,那大鹏鸟睡在那里,也会飞向天空了?
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  • 膝臀之争

    屈下一膝称之为请安,这是满洲人通行的见面礼节。
    官场内沿用很久了。
    最近有人倡导将这个陋习改革,膝便洋洋得意地说:从今后我可以免除烦劳了。
    可是把请安改成长揖以来,又垂手,又举手,还要低头弯腰耸臀,综合几个部位的劳苦才成一礼。
    而我行礼,只要稍微弯屈一下就行,可见头手腰臀的才干加起来才能比得上我啊。
    手听了大怒,要联合众部位讨伐膝。
    臀笑道:你何必发火。
    我们的劳动,正大光明,不算耻辱。
    它在这里说得冠冕堂皇,可它见到了上级长官时,擦在地上行走,还要立起来侍候,这样劳苦羞耻的事,我们做了吗?
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  • “文殊菩萨”

    一人的绰号叫做文殊菩萨。
    大家不理解取此绰号的用意。
    有人便问这位文殊菩萨的密友,答道:因为他的妻子是个泼辣货,所以才得此美名。
    又问:难道文殊菩萨也有凶老婆吗?
    答:不是,因为凶老婆有河东狮子’的称呼。
    又问:咦,河东狮子’同文殊菩萨’有啥关系?
    答:文殊菩萨的坐骑不是狮子吗?
    问的人恍然大笑。
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  • 轿夫开价

    有个老爷出钱买官,开始是个小官,渐渐由道员(清代一省分数道,道员为一道行政官员)升到地方大官,都是银子铜钱的力量造就。
    一天,他新雇了一个轿夫,问他每月工钱要多少。
    轿夫答道:如果专门抬送大人,便衣出门,工钱就不必计较。
    如果抬送穿戴官衣的您拜访客人,每月就要10两银子。
    大官莫名其妙,暂且留用他。
    有人问轿夫:便衣和官衣有啥区别?
    轿夫说:他一身轻骨头,如穿便衣,我抬他轻得像没啥重量,所以工钱可不计较。
    如果他穿起官衣来,他的帽子、花翎、珠子,还有不知重重迭迭的多少银子铜钱,不是要我抬一轿子的银子吗?
    如此份量压在双肩,为啥不要他10两银子的工钱?
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  • 蝇欲变人

    苍蝇只要飞出来,动不动就被蝇虎捉住。
    苍蝇恨死了,可又没有办法防御,只能随时小心,一瞥见蝇虎,便慌忙飞开躲避。
    一天,苍蝇又飞出去,偏偏见到蝇虎,便远远地说道:你不要逞强施威,假使我来世变了人,一定将你们一一捉来杀死,好好发泄我的愤怒。
    蝇虎笑道:蠢货!你能变成人,我也早变成了真老虎了,还怕你捉杀我吗?
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  • 日头日脚

    广东人称白天为日头,上海人称太阳也叫日头,苏州一带称为日脚’。
    有人提出疑问道:我听说太阳是火球,既然是球,当然是圆体。
    我们从地面上观看它,也明明是圆体,怎么会有头有脚?
    说有头有脚,为啥我们看不见?
    假使说:太阳没有头脚,说太阳有头脚全是一派胡言乱语’,可是为什么广东、上海、苏州万口同声,都这样说呢?
    另一个人说:这是没有根据的说法,不能相信的。
    唉!万民同声的说法,有人还斥之为无稽之谈,难怪今天政府的官吏们做事从来不管什么社会公众的舆论了!
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  • 自家吃马

    两个人用象棋来赌胜败。
    下到一半,黑棋的卒,将被红炮吃掉,一吃掉,黑棋就要败局。
    黑棋如果让车返回,就可以挽回局势,可是有一个黑马挡在车道上。
    怎么办?
    黑棋主人思考了很久,突然走车,自将黑马吃去。
    红棋主人大闹:从没这样着法。
    黑棋主人说:我自家吃自家,有什么不可以,你哪里管得了我许多?
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  • 蛇贪快乐

    蛇喜欢伸懒腰,但它居住的洞穴十分窄,一定要盘屈了身子才能睡。
    伸腰,身子就要伸出洞外,又怕惊动人。
    它要找一个能伸腰的洞穴,找了很久也没找到。
    一天,找到象鼻孔内,因象鼻孔深而长,蛇大喜,便以它为安身的洞穴。
    它就在象鼻子内大伸懒腰,象忽觉鼻痒,大打喷嚏,将蛇打到10余丈以外,跌得它浑身骨节酸痛,动弹不得。
    其他蛇经过,知其实情后笑道:你要贪图过分的快乐幸福,所以才有这番意外的跌扑之苦啊!
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